Tanglong, Thái Lan “Tháng 1 lạnh buồn ngủ”

Lê Thiệu Hưng

– Thăng Thăng Long ghét những từ sáng, thơ ca mạnh mẽ và những suy nghĩ trần tục. Khi Thái Thăng Long trải qua tuổi trẻ, ông cũng để lại nhiều kinh sách tài năng, như “Chúng ta tiếp tục, tình yêu là một cái chết ngắn ngủi và cô đơn”, nhưng bằng cách đọc ba tập thơ, Chiều Tây Tôi không hài lòng lắm với thời gian của Hồ và huyền thoại trước đây của bạn.

Tống Long, một nhà thơ Thái Lan.

Mặc dù mơ hồ, tôi vẫn tin rằng đàn ông luôn phải biết cách cười nhẹ nhàng để tránh sự ồn ào và náo nhiệt của đám đông và dường như bị giấu ở một nơi. Góc tâm hồn có câu thơ riêng. Tôi tiếp tục do dự. Cho đến tháng 1, khi tôi đọc 162 bài thơ trong ấn bản “Đồng hành của thế kỷ” do Nhà xuất bản Tuổi trẻ xuất bản, tôi đã chắc chắn rằng mình đã đúng! Nhà thơ Thái Lan Thăng Long có “một đôi mắt lạnh, trời lạnh cả tháng”.

Trong thế kỷ 21, niềm vui và nỗi buồn luôn trôi qua nhanh chóng. Nếu chúng ta không biết cách kiên trì, chúng ta sẽ trở nên trống rỗng khi chúng ta muốn chú ý đến những khoảnh khắc không chắc chắn chưa từng tồn tại trong vận mệnh của mọi người. Do đó, các nhà thơ muốn “đồng hành cùng thế kỷ này” phải chấp nhận rằng những cảm xúc rối loạn của họ bị ném vào dòng thông báo xã hội ẩn giấu, giống như xã hội. Thái Thăng Long thú nhận: Mười Tôi là một nhà thơ có tầm nhìn / sử dụng mục tiêu nhạy cảm, dự đoán những gì sẽ xảy ra. Bố

Thái Thăng Long trong nhiều thế kỷ chia sẻ trung thực không phải là một ý tưởng hay Một thế kỷ của an ninh. Bằng cách chọn danh tính của một nhà thơ vào giữa thế kỷ và sắp xếp lại nhiều thứ, tác giả nhận ra rằng “chúng ta nhỏ bé / như hạt bụi trong cơn bão. Nước mắt buồn / trong suốt”. Không khó để thấy rằng Tai Tanglong bị ngắt kết nối, hoặc tin tức không thể che giấu nỗi buồn và những câu thơ buồn. Buổi tối viết:

“Tôi viết trong cô đơn và giải phóng nỗi buồn trong nỗi cô đơn buồn bã … Những trang trống hiện nhiều khuôn mặt, mọi cảm giác phi thườngirc; màu be giống như sương, một số cuộc sống là bẩn thỉu. “

Bài thơ này là” Người bạn đồng hành của thế kỷ “, vừa được xuất bản bởi Thái Thăng Long.

Một khi vần bị từ chối, thì nó tồn tại, và thơ được Thái Thắng Long hiểu Giữ cho bản thảo bình tĩnh và im lặng. Đây là một điều kiện đơn giản và trung thực: “Hãy nhìn những người không hỏi / sai, nhưng họ thích / nhìn vào ngôn ngữ của người nói một cách trôi chảy / cách xa trái tim anh ta. “Đứng trước những suy luận ngày nay, những bài thơ buồn trong” Người đồng hành của thế kỷ “bảo vệ sự chân thành của việc bị bao vây bởi sự xảo quyệt của cuộc sống ngày nay. Tuy nhiên, một số người đen tối” sẽ giết thời gian để giả làm người “. Với đủ kiên nhẫn để xoa dịu phẩm giá con người, anh trực tiếp nói về sự bối rối của một người đàn ông trước mặt: “Đôi khi tôi nhìn vào khuôn mặt của tôi. Một nửa của tình yêu, ghét dành một nửa nỗi sợ hãi, che giấu nỗi sợ hãi, khiến bạn buồn ngủ, không có gì trống rỗng, im lặng, im lặng, im lặng, im lặng, mỗi ngày “làm đồ trang sức cho các nhà thơ nổi tiếng. Long không kiên nhẫn tìm Gao Shi, hát ngây thơ và khi bắt tay, “người nhớ khuôn mặt qua sông / sự hao mòn thời gian / khuôn mặt khiến dòng sông trong veo” không hề nghi ngờ. Sự nhạy cảm khiến nó rơi xuống một nơi mơ hồ: biển cả Mỗi mùa thu là một bầu trời trong xanh và tĩnh lặng. Dòng sông một chiều, không dòng sông, thảm thực vật một chiều. Hàng ngàn cơn gió đã lướt qua những trang trống của cuốn sách “

– Tôi luôn nghĩ rằng Tai Tanglong gặp rắc rối với thơ. Bởi vì trong thơ anh, nước mắt không còn tuôn rơi, nước mắt khô cạn trên lông mi nhà thơ881; mùa tê, đau, đau. Bất cứ khi nào ý thức bị đe dọa, thơ là vô giá trị nếu bạn không dám nói sự thật. Trước khi lo lắng về “tìm kiếm / sự thật / con đường tôi đã thấy / vẫn bị vặn vẹo / bị che giấu / bị lừa dối trong nhiều thập kỷ”, đã hành hạ sự tức giận của “đối mặt với khuôn mặt yếu đuối của kiếp trước”:

“Ai mang nỗi đau như Hòn đá đau đớn như nghe tiếng rừng nhiệt đới xen kẽ, buồn bã, núi non bất tận, đối diện với vùng đất đẫm máu, trăm năm, thanh kiếm chửi thề rực rỡ “-Tang Long, Thái Lan, có một người đàn ông bị cha đày đi đất nước và chết, anh ta Tôi đã từng cầm một khẩu súng để khiến anh ấy nhận thức rõ hơn về sự dễ bị tổn thương của mọi người ở đất nước này. Ông đã viết một bài thơ để xoa dịu và thư giãn, nhưng đã viết một bài thơ để sắp xếp lại những lo lắng của mình và sắp xếp lại sự bất hạnh của mình:

“Thật là một cám dỗ rơi vào vai của lịch sử hợp nhất nghèo nàn. Làm thế nào để bạn vẫn đánh lừa sự thay đổi của những chiếc lá mong manh có thể ẩn giấu trong những giọt nước mắt nhỏ bé của cuộc đời con người đầy nỗi đau mong manh mong manh nhưng luôn mong manh “

lòng tốt nhất và cô đơn nhất. Một xã hội chiến đấu cho danh tiếng và văn hóa có thể can thiệp vào mức độ nghiêm trọng của sự tiến bộ của con người. Văn học rất khác với thực tế này, nó đi theo thực tế này. Đây là một cơ hội cho sâu nhiệt tình xuất hiện. Tôi nghĩ rằng đây không phải là một sự trùng hợp ngẫu nhiên. Ngay cả các nhà lý luận phương Tây, những người luôn luôn có nguồn gốc rõ ràng và có kinh nghiệm công nghiệp hóa rộng rãi thừa nhận rằng chỉ có thơ mới có thể tượng trưng cho xung đột mà không cần phải giải quyết. Với sự xuất hiện của những người bạn đồng hành của thế kỷ, lần đầu tiên Thái Thắng Long tiết lộ những cảm xúc mâu thuẫn ẩn sau “khuôn mặt vô hồn”:

“khuôn mặt vô hồn vào buổi chiều: một nửa linh hồn của con đường bê tông tràn ngập ánh mắt Đam mê, linh hồn hát một cách thờ ơ một nửa thời gian – những chiếc lá vàng ngây thơ không rơi trên cành thối của cây trên để trưởng thành”Bởi vì đôi mắt là đôi mắt lạnh lùng”

Thơ tượng trưng cho sự mâu thuẫn không cần phải giải quyết, bởi vì các nhà thơ như những nhân chứng đang cháy liên tục. Đôi khi, mặc dù số lượng âm nhạc giận dữ ít hơn, nhưng nó làm tăng phẩm giá của thơ ca: — “trừ đi cái gọi là triết lý, ngoại trừ nước trên những dòng sông khô cằn của những ngôi nhà, và mưa trên vùng đất khô cằn của rừng, trừ khi Nói dối, hay nói dối là đúng. Ngoài cái ác, tình yêu nhân hậu lan tỏa những ngày đầu của tình yêu. Gió gọi sự ra đời vô tận của thơ “

” “Công ty của thế kỷ” không phải là một tập thơ hoàn chỉnh, bởi vì tác giả giống như bị nhốt bởi dung nham Giống như linh hồn trong chợ, lũ chìm trong nước. Tuy nhiên, điều đáng trân trọng nhất là nhà thơ Thái Thăng Long đã dũng cảm khẳng định rằng nhà thơ không còn được phép để độc giả ngủ. Thơ – công dân của bạn, Bởi vì đây là một cách để bảo tồn giá trị của thơ ca ở những nơi chúng ta đến:

“Chúng ta đi qua những nơi đẹp vô tận, chúng ta sẽ đi đâu để trao đổi thời gian kiểm tra? Những bài hát sống mãi tiếp tục tìm thấy ngọn lửa trong tim bạn! “

Sài Gòn, Ruan Tie K, 2009